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【大纪元2020年04月27日讯】春天已经来到，绵绵春雨中，枝头嫩绿及花朵依然悄悄开放，可是谁都没太在意春天来到了。大瘟疫流行牵住了人心。我们怎样才能从大瘟疫中保全自身？我想，从中华文化中的古训中，也许能找到答案。

避役居家度日中，重读刘伯温碑记，发现竟然有如此惊人的预测：“若问瘟疫何时现，但看九冬十月间。世上有人行大善，遭了此劫不上算。”

武汉发生冠状病毒肺炎之日，恰是在2019年的冬日开始的，所以叫“九冬”。而那个“十月间”，本人理解，是指今年的十月。因为据专家预测，大陆暂时疫情控制住了，但因为病毒潜伏后，之后会发生变异病毒，在一个相应时期可能会大面积再次爆发。在碑文中有“九愁尸体无人检，十愁难过猪鼠年。”这个“猪鼠年”，不就应了去年2019年发生和今年2020年开始流行的大瘟疫吗？只不过，目前人类最艰难的时刻还没有到来。

中国人讲“有备无患”。看到警示我们就应该积极预防以寻求生之门。上苍好生不会绝人之路，碑文中有句话引起我注意：“世上有人行大善，遭了此劫不上算。”这是什么含义呢？那是一种提示，说有人会来解救众生。本人考究之后想到，什么样的人在当今社会是“行大善”之人？“行大善”之人，必定是不图回报，不图钱财去帮助众人的人吧。若图了钱财回报，自然就不算是行善之人对吗？

数一数现在各个宗教团体，数来数去，发现最吻合的是法轮功。法轮功二十多年来义务教功从不收费，这十几年来给人做“三退”，义工服务也从来不收费。难道这法轮功就是当今世上“行大善”之人？我再细读法轮功的经典著作“转法轮”，非常感动，我读到通篇做好人的道理。而开卷的论语，讲述了宇宙的宏大结构和人类历史。我相信，“真善忍”是宇宙的特性，如果这个宇宙世界构成我们生命，及所有生命的本源物质是真善忍，那法轮大法不就是佛法在人间洪传吗？

也许我们都应该认真思考一下，在当今危难中，谁能来解救人类？法轮功若真是佛法在人间洪传，那我们就不要错过被救的机遇。因为所有的预言都告诉我们，目前这个时期是人类的末法末劫时期。已经出现了很多例子，人们念“法轮大法好，真善忍好”从中共病毒（新冠状病毒、武汉肺炎）确诊病状中康复了。有一对医生夫妇，被确诊得了中共病毒，医生在用药无效的情况下，诚心敬念“法轮大法好，真善忍好”。结果高烧退了，他又继续学炼法轮功的五套功法，很快就康复了。他的太太已经住进了医院，在丈夫劝导下也开始诚心念诵法轮大法好，也开始炼功，也痊愈了。

家住武汉的一位80岁老先生，今年一月中旬被确诊患有中共肺炎。大医院人满为患，互相推诿。他只好待在家，病情一天天加重，造成肾衰竭，导致昏迷，二月初才住进了武汉金银潭医院。老先生的一位亲戚是法轮功修炼人，得知情况后给李先生打电话告诉他什么都别想，就念“法轮大法好，真善忍好”九个字，情况一定会好转。当时老先生记不住，就记住“法轮大法好”五个字。他每天诚心默念五个字，病情一天天好转，那些肺炎症状逐渐消失，精神状态也好了。到了第七天，奇迹出现了，医生给他做检查，核酸检测呈阴性，医生让他第二天就出院了。

我看到很多这样的例子，不一一例举了。刘伯温碑记中阐述了当今人类将要发生的事，目前已经正在发生中。但是上天给予了希望，像春天的花朵。祝愿我们每个人都能平安健康。

责任编辑：高义

title: 飞云升：“救劫碑文”给予的提示


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生活總會遇到有人與自己意見不合，有的善意，有的惡意，負面意見該怎麼處理？隨時把自己的意見放在第一位！如果把別人的想法置於自己的想法之上，就永遠無法磨練自己的想法，因為缺乏嘗試與挑戰的機會。所以，把自己的想法置頂很重要，並不是要大家「變得傲慢」，而是要活出自我。

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和自己的想法相比，有些人總是更重視別人的意見——比如專家、長輩、父母的意見。但是這麼做遭殃的是自己。就算心中已有定見和想法，但潛意識已經養成了在乎別人意見與看法的習慣，所以會覺得左右為難，遲遲下不了決定。

不論是否採用對方意見，都要由自己下決定

天底下最痛苦的事，莫過於無法決定自己的人生。因為不論做什麼事情，都必須獲得別人的許可，或者對別人言聽計從。生活在這種狀態下的人，哪有生活的樂趣可言？不過，好處是可以逃避自己負責的風險，不必擔心犯錯。

如果想改變這樣的現況，請各位在評估與衡量時，不論對方的意見再有分量和影響力，也不要把它放在第一順位，而要以自己的想法為優先。不論是否採用對方的意見，都要由自己下決定。

別人說的話，終究只是意見。既不是事實，也不是正確解答，只是一種參考而已。只能說「這是他的想法」，其餘什麼都不是。即使最後發現有錯，你首先還是要按照自己的想法去做；若失敗了，就從錯誤中學習，這就是「培養自我的方法」。

話說回來，「既然聽了意見，就要照著做」這個概念基本上就很不合理。聆聽別人的意見只是為了當作參考，聽了不採用也OK。尤其是和你不熟的人，對你的批評和意見，基本上可以不必理會。

如果對每一項意見都認真看待，對自己會很不利。如果是抱著雖然我自有主張，但為了拓展視野，聽聽對方怎麼說也無妨的心態，並且在仔細斟酌後決定接受對方的意見，這麼做當然不會有問題。

但如果聽了來自對你不甚了解的人，或者是自以為對你很了解的人所表示的意見，你卻覺得「說不定真是這樣」，那就有問題了。對別人意見完全不加思索地立刻照單全收，甚至還認為「他說的可能是對的」，可就非常不妙了。你不應該認為「他說的可能是對的」，只要知道「原來他是這麼想的」就夠了。

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駁回對方的精神過濾器

我們的心原本就配備了過濾機能，稱之為精神過濾器。精神（Psycho）的語源是希臘語的「psyche」，意思是「心．精神」和「靈魂」，這裡則當作心和精神。人原本無法傷害別人的心。舉例而言，別人沒辦法傷害我的心，原因在於，即使別人批評我，但除非我承認「對方說的可能是對的」，否則我的心根本不痛不癢。

要不要讓對方的話通過精神過濾器，由自己決定。如果採納對方帶攻擊性的意見，心靈就會受到傷害；但如果不採納對方的意見，心靈就不會受傷。這就是精神過濾器的機制。

title: 不用太玻璃心！聽到別人批評你，除非你承認，否則把自己想法「置頂」 │ 健康2.0


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台灣顯示器產業新突破，全球電子紙龍頭元太的印刷式彩色電子紙（CFA）產品，獲大陸非蘋品牌採用，作為智慧手機主螢幕顯示器。這是彩色電子紙首度導入智慧手機作為主螢幕，打破手機螢幕長期由LCD、OLED等面板主導的局面，奠定台廠以利基型產品突圍的關鍵地位。

元太彩色電子紙為公司團隊自行開發技術，目前產能供不應求，大陸五一長假期間縮短休假加班，成功奪下非蘋手機訂單之後，要朝爭取蘋果導入的目標邁進。

元太是永豐餘集團電子業重要轉投資，在全球面板業面臨大低潮，群創、友達去年都大虧逾百億元，元太鎖定高利基的電子紙與智慧標籤應用，成功突圍。

元太先前先以黑白電子紙打入魅族、俄羅斯電信公司旗下子公司Yota（之後併入酷派）等手機品牌，並獲得大陸手機龍頭華為採用於手機保套等次螢幕使用之後，公司乘勝追擊，推出彩色電子紙技術，近期傳出捷報。

元太最新的彩色電子紙產品，獲得大陸手機品牌海信採用在兩款新機上，將於4月29日起陸續上市銷售，主打售價低於300美元（約新台幣9,000元）、高性價比、護眼閱讀市場，首度實現彩色電子紙導入手機主螢幕。

元太董事長李政昊昨（26）日表示，海信是首家採用元太5.84吋黑白電子紙做手機主螢幕，主攻學童用手機市場，深獲不希望子女沉迷於手機遊戲的家長喜愛。

李政昊說，由於前一款主攻學童用的電子紙螢幕手機賣得好，海信這次一口氣推出三款新手機，除了A5C、A5 Pro CC兩款採用元太的印刷式彩色電子紙（CFA）技術，是首宗彩色電子紙主螢幕手機；另一款A5 Pro Classic仍然以黑白電子紙為主屏，就是瞄準高性價比、護眼閱讀市場。

僅管元太在彩色電子紙已做好「超前部署」的準備，李政昊透露，隨著科大訊飛、掌閱iReader的彩色電子紙閱讀器搶先上市；即將又有海信兩款5.84吋彩色電子紙手機上市，已經上元太印刷式彩色電子紙產線滿載，呈現供不應求的熱況。

countries: 俄羅斯 台灣

title: 元太電子紙 變智慧機螢幕


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新冠肺炎疫情大流行壓迫原油需求，全球石油需求正在以前所未有的速度崩潰，受防疫措施及旅行禁令影響，致全球運輸系統大規模停運並損害經濟，也大量減少需求，造成供過於求的情況迅速嚴重。

OPEC和其他大型產油國初步的協議，也未能阻止油價崩跌，原油一直承受龐大壓力，更嚴重的是，石油生產商面臨儲油槽空間用盡的現況，加劇價格波動。原油的疲弱，也使白宮擔憂，美國川普總統則是在22日推文中表示，將會擊沉所有來騷擾的伊朗船隻，增加產油國緊張感，有效止穩油價。

基本面庫存數據上，台北時間22日凌晨，美國石油協會（API）公布的數據顯示，美國上周API原油庫存超預期增加1,322.6萬桶，低於市場預期的1,613.3萬桶；汽油庫存增加343.5萬桶，低於市場預期的365.6萬桶；精煉油庫存763.9萬桶萬桶，高於市場預期的286.7萬桶；數據公布後，美油短線止穩向上反彈。

技術面觀察，觀察CME輕原油期貨6月合約向下跌破前一個月低點後，24日反彈至五日線上方，暫時化解跌勢，不過，上方月線形成壓力，短中長均線同時下彎，技術面偏向保守。（國票期貨提供）

journalist: 李娟萍

countries: 美國 伊朗

things: 油價 經濟 防疫

title: 疫情蔓延 原油價崩


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【大纪元2020年04月27日讯】瘟疫爆发的多个国家，从中国进口了中共肺炎（COVID-19）检测试剂盒，结果发现准确率太低，只有20%～30%，纷纷退货。

武汉封城初期，就有大量民众爆料，感染病人无法得到检测，即使重症，也不能被医院收治。后来有医护人员爆料，武汉市每天仅提供检测试剂2000份。1月29日，武汉市卫健委网站显示，“全市检测能力从刚开始每天200份到现在每天2000份”，印证了民众的爆料。

1月27日，武汉市公布新增确诊892例，累计1590例。1月29日，武汉市卫健委网站称“1月23日至27日，已累计检测样本4086份，其中阳性712份”，换算检测确诊率17.43%，与武汉疫情爆发的实际情况严重不符。当时公布的累计确诊病例1590例，是累计检测阳性712份的2倍还多，武汉市到底用什么检测手段确诊病例的？

1月29日，武汉市卫健委网站也称，“由于该病毒的高致病性，科研人员要开展预试验有一个逐步熟悉的过程，因此检测样本不会一开始就每天2000份，会逐步增多”。这表明每天虽然可以提供2000份试剂，但实际做不到2000份检测。

1月23日至27日，累计检测“阳性712份”，甚至低于1月27日这一天公布的确诊人数892例。

1月28日，武汉市卫健委网站还称，“发热门诊就诊人数逐日增多，高峰时段超过1.5万人”，每天2000份试剂，如何检测1.5万出现明显症状的人？同日，武汉市卫健委网站还称“1月22日至27日，全市发热门诊共接诊发热病人75,221人”，当时累计检测4086份，更无法检测累计75,221发热病人。之后10天，武汉市不再公布检测数据。

10天后，2月6日，武汉市卫健委网站称，“全市日均检测能力达到4000—6000份”，但没有公布每天实际检测和累计检测数量，同时还说，“武汉市已经先后公布了64家发热门诊，方便各区筛查发热病人进行隔离治疗”，这表明，武汉封城2周后，病毒检测并不是隔离、治疗的主要依据，仍然主要依靠发热的明显症状，判断是否隔离、治疗。

至少去年12月，肺炎病毒已经在武汉被发现，1个多月后，检测手段依然不能为医院收治感染者提供准确依据。当时的检测水平，对武汉市防疫、抗疫，基本没有意义，所以，之后的数周，同样查不到武汉市公布的检测数据了。

武汉封城1个月后，直到2月23日，武汉市卫健委网站再次显示，“21日全市核酸检测15,827人，20日全市核酸检测13,592人，19日全市核酸检测13,096人”，但没有公布封城1个月来每天和累计的检测数据，之后10天，检测数据又不见了。

3月3日，武汉市卫健委网站再次公布“3月1日……当日核酸检测数却高达18,127人。近3天来，武汉日均开展核酸检测20,466份……医院和方舱的核酸检测用于确诊的不多，主要是用于患者复查……出院患者必须经过2次连续核酸检测……超过一半的核酸检测样本来源于隔离点的疑似患者和密切接触者”。

当时中共正在努力制造疫情拐点，放大量病患出院回家。3月1日，武汉市检测能力提高到日均2万，但“超过一半”用于被隔离者的反复检测，真正用于确诊新病例的检测，每天还不足1万。2月21日公布的“核酸检测15,827人”，真正用于确诊新病例的检测，显然更少于每天1万。

超过一半的检测用于被隔离者，也说明，检测准确率仍然较低，不得不反复检测。即便如此，仍然有大批出院患者“复阳”，很难说清，到底是检测不准，还是真“复阳”。

3月11日，习近平访问武汉，方舱医院关门，中共强力制造疫情拐点，公布的新确诊数字随之接近清零，复工成了主题，检测是否准确、多大数量也没有意义了，于是这段时间的检测数据又消失了。

与此同时，中共肺炎病毒在世界各地开始蔓延，急需检测试剂。当时，武汉市的检测数量都远远不够，但中国不准确的检测试剂，却出口到了其它国家，检测准确率的问题，这才被曝光。

直到3月26日，武汉市卫健委网站才再次显示“3月24日当日，全市核酸检测9844人”。武汉封城2个月后，也就是武汉市殡仪馆大量发放骨灰盒之际，检测数量却大幅下滑，从3月初的日均2万，降到了3月24日的“检测9844人”。这期间，武汉市大批清理住院、隔离病人，主要检测应该仍然用于隔离病人的反复检测。

武汉封城2个月，严重不足的检测数量，没有主要用于检测、识别新增的感染者。武汉市卫健委网站只是偶尔公布某天的检测数据，从未看到每天的实际检测数量和累计检测数量。而且，检测的统计单位，也悄悄的从检测xxx份，变成了检测xxx人，也没有看到任何解释，1人检测多次，算1人还是算多人。所以，无人清楚，到底是检测了xxx份，xxx人份，还是准确检测了xxx人。

武汉市从1月23日封城，到3月24日公布的检测9844人，2个月内，查不到每天和累计的检测数字。根据武汉市卫健委网站偶尔公布的检测数据，武汉市实际用于识别、确诊新病例的检测，每天最多不超过1万人。暂且按照平均每天都能检测1万人估算，2个月的时间，累计最多检测了60万人，武汉市人口大约1千1百万，检测进度明显太慢。

3月24日，武汉市公布的确诊人数50,006人，当然是编造的。3月23日，武汉市8个殡仪馆开始每天发放500个骨灰盒，一直发放到清明节，按此做个大概估算，实际死亡人数是500盒x 8殡仪馆 x 13天=42,000人。如果按照感染死亡率10%计算，感染者可能42,000/10%=42万人，当时累计检测数量不超过60万人，是否太离谱。

如果按照感染死亡率5%计算，死亡42,000人，感染者可能是42,000/5%=84万人，超过了累计检测数量60万人，更离谱。

武汉封城期间，从公布的检测数量看，对防疫、抗疫的作用十分有限，根本不是收治、隔离的主要依据，也同时反映出了明显的准确率问题，直到检测试剂出口后，才被曝光。

中共刻意隐瞒确诊病例是真，缺乏准确的检测手段，也是事实，正好可以用来掩盖真实疫情。

确诊病例，占检测人数的比例，是衡量疫情的重要指标，疫情初期应该较高，后期应较低，最后归零。如果检测确诊比例不降低，表明疫情高峰并未过去，同时也说明，检测数量可能远远不够，大量感染者可能没有被检测到。

武汉市封城期间，检测准确率低，数量也严重不足，无法成为防疫、抗疫依据，中共急于掩盖，很少及时公布检测数据。

3月中旬，世界各国疫情爆发，各国每天都会公布完整的疫情数据，检测变得十分重要，每天的检测数量、确诊率，成为关注的焦点。中共这才发现，之前公布的疫情数字，缺少了检测的关键数据，一旦被追查，很快就会泄露实情。于是，武汉接近解封，公布的新增病例清零时，中共却突然增加检测数量。

3月29日，武汉市卫健委网站再次公布，“3月27日当日，全市核酸检测13,991人”。仅仅3天，检测数量从3月24日的9844人，又回升到13,991人。之后的2个多星期，数据又查不到了。

直到4月15日，武汉市卫健委网站报出了新数字，“武汉自4月8日解封以来，一周内核酸检测225,999人”，按此计算，相当于平均每天检测32,286人。这就更奇怪了，武汉都解封了，公布的新增确诊数字一再归零，检测数量却直线上升。比起解封前3月27日检测13,991人，4月8日解封后，平均每天的检测数量，是12天前的2.3倍。

4月18日，武汉市卫健委网站又更新了数字，“4月8日至15日八天时间内，武汉市共完成了27.54万次核酸检测”，比较4月15日公布的数字，实际增加了4月15日这一天的数字，换算一下275,400–225,999=49,401人。4月15日，检测数量再次突增到49,401人。

4月22日，武汉市卫健委网站公布的最新数据，“截至4月22日……武汉市单日最大核酸检测达6.3万人份”，检测数量继续猛增。注意，这段时间的检测单位，又从检测xxx人，变成xxx次，再变成xxx人份，以人份为单位，显然数字最高。可见，之前公布的检测xxx人，实际是xxx人份。

这段时间，也正是美国疫情高峰之际，美国媒体每天都在质询检测数量和检测能力，美国一个月的检测数量就达到了数百万，但检测确诊率相对高，仍然觉得检测数量不够。而且，美国从一开始就专注检测方法准确，确保准确后，才大幅增加检测数量。

全世界追责中共隐瞒疫情的呼声日渐高涨，中共更加意识到，单纯抵赖确诊和死亡人数造假，难有说服力，一旦追查检测数字，马上就露馅了。中共很可能被迫决定，需要快速增加检测数量，不是为了真正查找新病例，而是补上检测数量的巨大漏洞，准确不准确也不重要，甚至是否真的检测了，都不重要，关键是需要数字猛增。

武汉封城期间的检测数量太少，无法更改，检测试样和记录，一时也造不出来，只能现在拚命后补检测数量。等到4月底，或5月，中共很可能会公布，武汉累计检测也达到了数百万，最好能超过美国。之后，中共还可能干脆宣布，武汉市检测1千万人次，普检完毕，再一次塑造大国形象，同时掩人耳目，继续抵赖疫情数据造假。

中国大陆的确诊和死亡数据，被刻意隐瞒，同时因检测问题，大量感染者未能被及时发现、确诊。无症状感染没检测，自然不算确诊病例；感染者症状轻微、或依靠自身抵抗力痊愈，也没被检测，当然也不算确诊病例；没检测的感染者若死亡，更不可能再被检测，也不会被列入染疫死亡名单。

这也是中共要刻意隐瞒的事实，中共根本没有足够的检测能力，也没有足够的医疗资源诊治。中共发现西方各国如此重视检测数量和准确率后，十分心虚，不得不补课，武汉已经解封了，中共却拚命增加检测数量，欲盖弥彰。

出口试剂的严重质量问题，和武汉封城期间的的检测数据，都证明，目前中共病毒检测准确性的问题，在中国很可能仍然没有真正解决。检测数量可能已经提升了，但检测仍然不准确。

中国大陆正在面临疫情二次爆发，检测还是不准确，中国大陆的民众就还在危险之中。现在，中共继续隐瞒实际的检测能力，显然与继续隐瞒疫情数字，同样可怕。

出口试剂问题，暴露了中共治下的中国，防疫、抗疫的实际能力，并非中共吹嘘的“大国抗疫”，中共竟然还要世界抄作业、感谢。中共的口罩外交，也试图继续维持所谓的“大国形象”，却也被严重的质量问题戳穿了。

责任编辑：高义#

title: 洪微：武汉中共肺炎病毒检测能力揭秘


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對於種種指控，陳則回應全是子虛烏有，自己並未以挺韓名義至海外募款，至華僑家中白吃白住，而是應海外華僑邀請赴美工作，與韓不相關。

針對韓粉控訴斗內帳目不清，陳則強調自己都有在做事，如果真的不認同，「可以來告我，不需要攻擊」，強調「從來沒有跟任何韓粉借錢或募資、都是靠斗內而已。」

journalist: 張馥暄

title: 【挺韓大將坑韓粉6】陳品宏斥遭抹黑「很委屈」　詹江村：私德無法管


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台北市林森北路的錢櫃KTV26日上午發生大火，共造成54人送醫，其中5人死亡，事發後，其他五都首長紛紛開始動作，加強消防安檢稽查。其中，高雄市長韓國瑜以四點強調高雄市政府消防局將全面落實消防安檢。時代力量高市議員黃捷今(27)日建議，希望市府不要漏掉「旅宿業及商辦大樓」，原因是考量「睡著時警覺性低」及「疏散不易」等特性都增加了搶救難度。

錢櫃林森店火警，引發消防安檢疑慮，韓國瑜首先強調，高雄市將全面進行消防安全檢查，要求專責檢查人員於一個月內完成轄內所有密閉式娛樂公共場所消防安全檢查工作，確保消防安全設備功能完善。同時也會加強場所防火管理措施，要求場所防火管理人應落實日常「可燃物控制」、「點火源管理」等防火管理工作，同時宣導業者應隨時注意用火用電安全，避免火災發生。

韓國瑜表示，高雄市將落實自衛消防編組演練，加強員工自衛消防編組演練，強化場所火災初期應變能力，熟悉火災編組任務與消防安全設備的使用方法，考詢滅火設備使用方法與位置，快速疏散顧客的路徑與方式。對於施工中消防安全防護，會嚴格要求場所應依法於施工3天前提報「施工中消防防護計畫」，落實施工中火源管理及施工人員防火安全訓練與災害應變要領。

韓國瑜回應後，黃捷指出，其實同日在高雄左營某棟住商混合大樓也發生火警，幸好火勢及時撲滅無人造成傷亡，她看到市府殷鑑錢櫃事件而有所動作，但也希望市府不要漏掉「旅宿業及商辦大樓」，原因是考量「睡著時警覺性低(旅宿)」及「疏散不易(人數稠密、樓層多)」等特性都增加了搶救難度。

黃捷表示，在上個會期工務部門質詢，她曾特別針對違建提出質詢，並要求高雄市政府工務局應「嚴查商業違建維護公共安全」、「修訂違建程序以確實強力執行」、「更新查報網允許民眾直接以地址查詢違建處理進度」、「向市議會提送違建拆除收費條例」。

黃捷透露，其中商業違建部分，有旅宿業者店消防安檢已出問題長達10年，卻仍允許其持續營業，甚至擅自加蓋樓層，致入住房客的安全如無物，要求市府強力執法。在她質詢過後，市府也確實有所動作，這點她必須給予市府鼓勵

對於此次事件，黃捷有感而發地表示，相信沒有人承受得起一時的不小心，也沒有人願意賭命。她將會持續在市議會努力，不希望再看見這樣的悲劇，沒有誰應該因為誰的偷懶而犧牲。

時代力量高市議員黃捷今(27)日建議，希望市府不要漏掉「旅宿業及商辦大樓」，原因是考量「睡著時警覺性低」及「疏散不易」等特性都增加了搶救難度高雄市長韓國瑜以四點強調高雄市政府消防局將全面落實消防安檢台北市林森北路的錢櫃KTV26日上午發生大火，共造成54人送醫，其中5人死亡，事發後，其他五都首長紛紛開始動作，加強消防安檢稽查

journalist: 鄭仰哲

events: 死亡 火災

taiwan-subdivisions: 高雄市 左營

title: 韓國瑜喊話加強消防安檢 黃捷點名「兩個地方」籲高市府別漏掉 | 政治


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新冠病毒不僅製造了無數歷史上從未出現過的場景，而且幾乎正在重塑人類社會的一切。大陸「中國新聞周刊」邀請十多位不同領域的學者，探討「什麼將被病毒徹底改變」。危機時刻也帶來機遇，「後新冠時代」終將給人類帶來更多新的進步。

同濟大學副教授葛天任認為，在高風險社會，社區治理將更加重要。疫情最大的影響，是年輕人看待世界的方式以及新興技術的廣泛應用。在此意義上，疫情後的中國大陸社區治理變革無疑將是巨大的。如果說傳統社區依靠情感、抑或單位來實現社區之治，今後的社區治理必然更加需要依靠契約、法治，依靠國家維持基礎社會秩序和提供基本社會保護。

強化公衛 大城市將會更強大

上海交大教授陸銘則表示，大城市將會更強大。這次疫情，讓人看到大城市人口密度較高可能帶來的風險，所以大城市理應在醫療和公共衛生體系方面加大投入，加強應對公共衛生危機的能力。

此外，中國的國情也要求城市大型化，以及大城市都市圈化。通過較高密度的城市發展和大城市發展，可以有效節省國土資源，提高農村人均土地面積，提升農業的規模經營和競爭力。

中國城市規劃設計研究院院長李曉江表示，公共開放空間將成為城市核心競爭力。很多大城市在疫情期間關閉公園，重新開放後又人滿為患，恰恰說明其不足。

社交平台改造 用戶要更負責

北大教授胡泳表示，大流行促使人們切實改變社交媒體。社交媒體在疫情訊息傳播中增加人們的焦慮，但未必全然是壞事。所以，經歷這場危機，人們一方面要推動社交媒體平台的改善；另一方面，作為用戶，也需要成為更負責任的社交媒體使用者。

北京清大教授吳國盛指出，疫情讓人從對科學家的一味推崇，變為帶有質疑。中國社會本來就比較尊重科學家，像錢學森、袁隆平在民眾心目中享有很高的威望。此次疫情中，有些科學界人士不適當的表現，就引起民眾的質疑，有些人被認為捲入了某種利益糾葛之中，出現這樣的質疑也不是壞事。

社交距離 反而拉近社會關係

趨勢觀察家閆肖鋒表示，社交距離反而拉近了社會關係。新冠病毒徹底改變了人們慣常的行為模式。傳統上，西方人注重個人隱私，東方人注重集體觀念。現在無論東方人、西方人都遵守社交距離法則。疫情下，人們保持社交距離，同時也在增進著關係。

巴黎市民舉行陽台知識問答，兩棟樓分成兩隊PK；浪漫的義大利人用竹竿挑著酒杯互相乾杯。社交距離反而拉近了社會關係，大家回歸鄰里，回歸家庭，社會空前團結。

人大教授楊慶祥表示，疫情會影響人性的結構。自利主義也可在一定程度上轉化為一種自愛主義，而適度的恐懼會讓人們學會克制自己的慾望和貪婪。數位監控也可以藉助一定的律法予以限制，在最大可能上保持人的自然權利，並通過數位化將互助型的社會推向一個更完善的層面。

房地產需求變了 重視健康空間

國薩福克大學教授薛涌表示，學生不應再被文理分科畫地為牢。在此次疫情中，有些科技「硬核」非常發達的國家，比如美國，應對的結果是災難性的失敗。有些「硬核」技術並不高的國家，反而相對成功。最終大家借助的，不是硬核的科技手段，而是軟核的社會政治手段，即隔離、封城，包括戴口罩。後者甚至可以說是文化手段。

萬通集團創始人馮侖則表示，疫情使房地產需求發生重要變化。大家悶了幾個月，會發現：廁所太少、陽台太小、辦公空間小。過去很多人沒有書房，現在發現，可能需要有個真正的書房，孩子和大人都能夠在這個空間裡學習或辦公，還有通風、健康空間的標準。

網路教學 疫情帶來契機

民革中央副主席朱永新則表示，全新的學習中心，會像淘寶一樣出現。疫情後，大陸停課不停學，2億人在線上課堂的嘗試褒貶不一。但無論如何，對於教育信息化和網路教學來說，疫情也許是一次契機。

上海市第一婦嬰保健院原院長段濤表示，當醫護人員的光環褪去，醫患矛盾仍會捲土重來。

原廣東省衛生廳副廳長廖新波則認為，醫院等級將逐漸被淡化。他判斷，將來醫療體系自上而下將分別是綜合醫院、專科醫院與基層診所這樣一種組織架構。

中國生物多樣性保護與綠色發展基金會秘書長周晉峰則表示，「中國人吃野味的時代終於過去了」。野生動物攜帶大量未知病毒，人和野生動物親密接觸導致對人身直接或間接的生命安全威脅，這已經無數次在現實中得到證實。

journalist: 記者賴錦宏 北京報導

countries: 美國 義大利 中國

taiwan-subdivisions: 成功 大城 新興

title: 世界回不去了！ 後新冠時代可能的13種場景


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〔記者林明佑／彰化報導〕心臟不舒服，不一定是心臟出問題？！一名張姓婦人老是覺得自己心臟不舒服，症狀就像心臟病一樣，陸續做了各種檢查，醫師都說，「心臟沒問題」，但張姓婦人卻說，每次發作都很突然，一下子就出現胸口不舒服、心臟怦怦跳，喉嚨好像有東西卡住，而且頭也覺得暈暈的，全身都冒汗，嚴重的時候還會吸不到氣，每次都讓她覺得快死掉了。張姓婦人前後花了兩年時間做檢查，還是檢查不出原因，最後在家人建議到員榮醫院身心科看診，才順利找出病因。

員榮醫院身心科何鎧任醫師表示，恐慌發作常是無預期的，因為不知道什麼時候會發作，張姓婦人的症狀屬於身心科常見的焦慮疾患，醫學上稱之為「恐慌症」，也是我們在報章雜誌上常見到的「自律神經失調」的其中一種型態。每次發作又是如此的真切，彷彿心臟被裝上不定時炸彈，那種不知道什麼時候要發作的痛苦才是最折磨人的，面對周遭不能理解的異樣眼光，會更加深了內心的恐懼及煩躁，所以會變得不愛出門或是不敢開車。

何鎧任指出，依據精神醫學最新的研究認為大腦中的血清素掌管了情緒的變化，當血清素不足時，就容易引發恐慌症狀，使我們從頭到腳全身都不舒服，尤其以心臟最為敏感，而這些不舒服的症狀源於大腦中血清素不足，所以再精密的心臟檢查都無法判斷是否真有構造上的缺損，多數有經驗的醫師都知道這是恐慌症，他們請患者來身心科就診不是因為患者真的「瘋了」，而是醫師們知道這是身心科專門處理的疾病。

張姓婦人經過三周的血清素治療，相關症狀明顯獲得改善，每天晚上也都能好好睡覺，雖然，偶爾還是會有不舒服，不過已經不像已前那樣擔心自己的心臟問題，也不需要常常跑急診室了。

journalist: 彰化人彰化事

title: 心臟不舒服不等於心臟病 竟是恐慌症在作祟


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全美各州即將陸續經濟復工，但對州民新冠病毒的全面檢測，仍是州府的一大挑戰。圖為佛州邁阿密花園市的一處體育中心外，檢測人員正進行棉花籤的準備。(美聯社)
根據台灣中央流行疫情指揮中心資料，新冠肺炎目前全球已累計300百萬4956例確診案例。其中確診案例數前5高國家為：美國979,128例、西班牙226,629例、義大利197,675例、法國191,743例、得國154,175例。

另，美國的死亡案例數也是全球最高，死亡數為55,318例；第二高為義大利26,644例，前三至五為：西班牙23,190例、法國22,856例、英國20,732例。

journalist: 世界新聞網／即時報導

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events: 死亡 新冠病毒 新冠肺炎

title: 全球新冠確診破300萬例 美確診、死亡數皆全球最高


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我們想讓你知道的是 越南的「社區隔離」和封城是不一樣的概念，越南政府目的是希望能減少大規模群聚的機會，以時間換取治癒率，人民還是可以正常生活外出，只是減少了娛樂，甚至語言中心也關門了，學生也無法親自到中心學習，所以很多在越南的外籍老師也受到這一波疫情波及，頓時失了工作。

文：劉怡華（在越華語老師）

明明已是4月天，河內的天氣仍然不穩定。回想去年的今天早已收起冬衣，換上輕薄的短袖，晚上下課後還能愜意地找一間飲料店，享受課後偷閒時光。今年受到武漢肺炎疫情影響，不僅課時大幅縮減，街上的商家大門緊閉，天公也不做美。看著外面穿著雨衣冒著風雨，騎車載著貨物或是葉菜的商人，我只能苦中作樂地慶幸我不必在濕冷的天氣中出門工作。

情同第二故鄉的越南 台灣和越南來來回回已經說不清有幾次，從一開始的陌生害怕到習以為常，航程不到3個小時，在機上吃完飛機餐，補眠一下，很快就抵達的第二故鄉。要說是機運或是註定也好，在越南我實現了華語教學的志業，每一次的飛行都是一段教學歷程，雖然目前的跑堂工作有些辛苦，不如以前只要在一間大學定點教學就好，但這是解除與台灣教育部的「台越華語文教學合作計畫」合約後，第一份的教學工作，所以還是想繼續盡心盡力地教下去。

武漢肺炎疫情來勢洶洶，在3月中旬的時候，我就收到旅行社幫我承辦來回機票的小姐訊息告知，我的回程航班因疫情因素取消了，詢問是否要轉搭其他航空盡早回台。當時我的手邊還有很多課，一時間也沒辦法放下工作說回台就回台，再說越南疫情也不如其他東南亞國家緊張，所以只回覆對方先幫我處理退費，回台日期還不確定。

班機取消後沒過幾天，台灣在3月20日宣布全世界所有國家都列入旅遊疫情第3級警告，即便我當時放下工作，回台也必須冒著在機場、機艙裡被傳染的風險，還有居家隔離14天的不便。為了不造成家人的困擾，還有教學上必須親力親為的事情，我選擇延長簽證時間，繼續留在越南。

3月就在我一面安撫在台家人的情緒，一面打聽延長簽證的事宜，一面繼續東奔西走地華語家教跑堂行程，慌忙又按表操課地來到了最後一天：3月31日。就在這天，越南政府決議，從4月1日開始，全國實施社區隔離至15日（後來延長至22日），禁止不必要的社交活動，除了販售民生必需品的店家、加油站、銀行、藥局、醫院仍可開門營業，其他店家一律暫停營業，一般民眾也盡可能待在家。我非一般的越南上班族或台商，有固定的公司行號辦公室，想當然耳，我的家教跑堂行程只好被迫暫停。

Photo Credit：Reuters/達志影像 兩名在越南機場等待上機的巴西的旅客，帶著越南斗笠和口罩 越南實施全國社區隔離期間 越南的「社區隔離」和封城是不一樣的概念，越南政府目的是希望能減少大規模群聚的機會，以時間換取治癒率，人民還是可以正常生活外出，只是減少了娛樂，甚至語言中心也關門了，學生也無法親自到中心學習，所以很多在越南的外籍老師也受到這一波疫情波及，頓時失了工作。

我也是在越南的外籍教師，不過跟一般歐美外籍教師教授小朋友英語不同的是，我是華語老師，學生遍布各個年齡層、各種國籍都有，從3歲越南兒童、5歲台日混血小孩、13歲韓國青少年，甚至是50幾歲的越南媽媽，都是我曾經或正在教學的對象。在越南全國社區隔離以前，我也詢問過家教學生的意見，暫時停課，或轉為線上教學我都能配合，可惜的是，我除了一門原本就是線上家教的課，還有另一門與越南老師合作教學的團體班轉為線上課，其他的到府教學，都希望先暫時停課，等隔離結束後再繼續學習。雖然我並不像其他歐美老師瞬間失業，但對於領時薪的跑堂華語老師，這個4月真的得咬牙撐下去。

一個星期上課的時間減少了，相對的也不需花太多時間準備課程，社區隔離前每天都被家教行程追著跑的生活，現在終於有時間好好地過日常。從隔離的第一天開始，我就習慣上傳每天的餐食料理照，也算是向台灣的家人報平安，說明我在越南都有好好按時吃飯。除了看新聞關心各地疫情，也有時間和放鬆的心情看許多Youtuber的影片，或是上網看小說，自己也能敲敲鍵盤抒發想法或想像。這段社區隔離時期，我也挑戰閱讀學生以前離別時送給我的一套越南文化童書，他們希望我的越南文能變得更進步，但不懂外語教學的他們，疏不知越語初級的我，看越南文化童書根本有如瞎子摸象，連續幾天下來，也只能看懂幾頁，只好放棄。在社區隔離的第15天，我決定親筆寫下這15天以來的感受，一份中文版和一份越文版，當作是這次武漢肺炎疫情中的生活紀念。

相較於其他世界各地在國際學校任教的華語老師，老師們忙著拍影片的非同步教學或即時線上教學，在網路社團裡分享各個能線上教學的平台或小技巧，我就像是廢在家的沙發馬鈴薯，想念自己的學生。俗話說「巧婦難為無米之炊」，我這是「良師難為無生之教」，也慶幸現在的科技發達，有了網路無難事，這段空閒時間我也能上網進修，聽了一堂台灣老師的線上教學技巧課，也參與了一場分佈在全世界的華語教師的會談，大家一起分享這段時間的線上課經驗和心路歷程。雖然長時間窩在家，也能把生活過得很充實。

跑堂生活的未來？ 4月23日晚間越南總理阮春福宣布，除了部分疫情嚴重地區，其餘城市解除社區隔離，意味著從隔日開始，我的華語跑堂行程可以回歸正軌。整個月幾乎沒什麼課程的我，終於要復出工作不免有些興奮，但一想到又得花上近兩小時的來回車程，冬天忍受寒風冷雨，夏天對抗乾燥酷熱……還是待在家最好啊。我嘆了口氣，賺錢真是不容易。

說到錢就不免俗氣，但現實就是沒有錢就無法生活下去。4月的薪資大幅縮減是事實，慶幸我到現在還能衣食無虞。一方面是相較於台灣，越南的基本生活飲食價位低，而且社區隔離期間沒什麼娛樂花費，只有三餐自理的食材費，另外也要感謝自己一直以來都有的儲蓄習慣，除了每月薪資都會撥出一部分當作是帶回台的定存資金，還有一筆當我把身上所有現金都用完時，就可以動用的「救命金」。平時就很注意開銷的我，在疫情非常時期用錢更加謹慎，對每月薪資都有所不同的跑堂華語教師來說，沒有及時行樂花大錢享受的本錢，未雨綢繆的多方儲蓄才是細水長流。

Photo Credit：Reuters/達志影像 越南政府宣布解除社區隔離後，一名男子在位於越南河內的餐廳內，帶著口罩為重新營業而準備 除了節流還要開源，如何能增加更多學生？如果想繼續當跑堂華語教師，可以開始思考個人品牌的建立，目前我仍隸屬一家華語中心的老師，但也以個人名義接了幾個家教。首先要如何讓學生認識你？透過當地臉書社團網站張貼廣告是最直接的方式，但在越南的外籍教師仍是以教英文為主，眾多語言中心的應聘資訊也是應徵英語母語人士的師資，台籍華語教師仍屬少數，因為稀少所以競爭也相對較小。如果有學生願花上比越南教師高上數倍的學費跟華語母語者學習，又有教學經驗和專業師資背景加成，就能將時薪訂得更高，所以一開始鎖定的學生族群，就應當是在越南欲學習中文的外籍人士，或是負擔得起到府家教費用的越籍中產階級家庭。

另外，線上課程在越南仍是一塊待開發市場。受到這次武漢肺炎疫情影響，很多對線上軟體不熟悉的老師硬著頭皮就上了電腦螢幕的教學現場，但教學方式仍擺脫不了實體課的制式。就我的自身經驗和觀察，如果能選擇，越南學生仍偏好面對面上課的實體課程，與其在疫情期間上線上語言課，不如待疫情過後再報名實體課程，不僅能見到老師本尊，也能與同儕間互動。我認為若要在越南推廣線上課程，可先從一對一開始著手，這樣的課程形式，讓老師可只專注於一位學生，為其設計客製化課程，相對的，學生的學習動機也必須要夠強，才能達到理想的學習目標。

越南全國社區隔離時間佔了大半的4月就要尾聲，期盼過了五一勞動節連假後，街上的商家也能陸續開店營業，隔離期間想念的，不只有教學上的成就感，還有溫飽我肚子的越南美食。我也祈禱台灣的疫情能亦趨穩定，下次回台不知道是幾月，只能繼續待在越南繼續把工作做好，平凡過生活就是最大的幸福了。

延伸閱讀：

【更新】武漢肺炎疫情下的越南：越南今解除強制社區隔離措施，河內仍列「高風險」地區 防疫有成，武漢肺炎零死亡的越南，開始對外捐防疫物資 越南返鄉隔離日記（上）：只有同在異地陷入絕境的人，才會了解「回鄉隔離」是多麼重要的意義 責任編輯：吳象元
 核稿編輯：杜晉軒

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events: 武漢肺炎 死亡

title: 在越華語跑堂老師於武漢肺炎下的生活：「良師難為無生之教」，只好努力把生活過得充實


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在新冠肺炎疫情及國際油價崩跌兩大因素衝擊下，台灣消費者物價指數（CPI）已連續兩個月下降，部分媒體遂以台灣有通縮可能及經濟下行風險加大為由，期望央行跟進國際主要央行大幅降息腳步。然而，央行降息幅度相對其他國家保守不無理由。

因為與其他國家每天動輒新增數百或數千例確診病例相比，台灣疫情控制得宜，且台灣也是目前極少數未全面停班、停課的國家，在立即性的經濟下行壓力較其他國家小的情況下，仍可保留此一政策工具。

更重要的是，未來因疫情造成的物價潛在風險仍難以評估，尤其聯合國糧食及農業組織（FAO）近日不斷提醒全球糧食危機正逐漸逼近，而這也是未來物價潛在上漲壓力來源。

令人不解的是，全球經濟勢因疫情肆虐而大幅萎縮，日前IMF更預測今年全球GDP將呈現衰退3%，為1930年代大蕭條以來最差。在經濟衰退、需求低迷下，各國物價理應呈現下滑趨勢，為何FAO還發出警訊？究其原因有四：

首先，這次經濟衰退主要來自非經濟的外生衝擊，且為了防止疫情擴散，各國相繼施行封城措施，許多廠商停工，導致全球供應鏈中斷，部分農產品因封城停止生產。

其次，人員管制、運輸人力吃緊等情形，讓全球航運大亂，尤其飛機航班直線下降及消毒成本增加，都使運輸成本大幅攀升，且運輸延誤的情況時有所聞。為此，國際運輸龍頭UPS、DHL和FedEx皆已暫停運輸延誤的擔保，在美國威斯康辛州甚至出現因運輸價格昂貴、需求減少、食品加工廠停工等因素，使產品無處可去的酪農被迫每日傾倒掉大量牛乳。

第三，為了因應疫情發展可能的各種危機，各國紛紛對某些金屬、醫療器材、藥品、糧食等採取出口限制，目前已經有75個國家限制醫療用品。其他，如印度限制了26種活性藥物成份出口（美國有40%、歐洲有26%的學名藥原料成分來自印度）；越南禁止稻米出口、泰國禁止雞蛋出口、俄羅斯限制部分穀物出口，哈薩克禁止小麥、馬鈴薯等出口，難怪國際稻米價格會出現連續三個月走高，正是反映了國際市場互相高價爭奪物資的現象。

第四，隨著疫情擴散、恐慌情緒升高，民眾搶購糧食、衛生用品等情形在各國不斷上演，造成民生物資需求短時間大幅上升，加以供應鏈及運輸的中斷或延遲，引發部分物資缺貨，助長價格上漲或哄抬等現象。

也難怪FAO提出示警，在各國糧食出口限制，加上運輸及物流的困難導致飼料無法順利運送下，若全球疫情無法在短期間內緩解並恢復生產秩序，全球糧食供應可能不足，再考量員工行動受限，使勞動力恐出現短缺，將進一步導致家畜產業、屠宰場或漁業供給量因連鎖效應而下滑。在食物需求彈性相對較低的情況下，FAO預估全球糧食吃緊的情況恐將在4、5月間爆發。

回顧2006~2008年糧食危機可發現，歷史總是驚人地相似。2006年起，糧食出口大國曾因天災相繼限制出口，出口小國為求自保也加入限制糧食出口行列，進口國則因恐慌相繼囤積糧食，形成惡性循環，導致國際三大主要糧食的小麥價格由2006年的每英斗400美元不到，飆升至2008年初的1,280美元；玉米價格由每英斗250美元漲至750美元；黃豆價格亦由每英斗600美元飆漲至1,650美元。

隨著國際糧食價格飆漲，2007年下半年起台灣CPI急遽攀升，2008年全年平均CPI上漲率升至3.54%，該年7月來到5.8%更是1994年以來單月上漲率新高。

若考量台灣CPI中的食物類占比高達24%，居七大基本項目之冠，以及台灣的糧食自給率一向偏低，當FAO的擔憂成真，則國際糧食價格上揚牽動台灣物價上漲的風險甚高。在全球疫情迄今未見止息跡象下，台灣萬不能因為國際油價持續走低，而疏於注意糧價走高所潛藏的物價上漲風險。

疫情
 消費者物價指數
 封城
 稻米
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 俄羅斯
 泰國
 越南
 印度
 CPI

countries: 印度 台灣 泰國 美國 哈薩克 越南 俄羅斯

things: 經濟 油價

title: 經濟日報社論／各國搶糧 物價上漲風險升高


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我相信大家都看過上圖這類型的圖片吧，明明一大堆混亂的文字，為什麼我們可以不費吹灰之力讀出來呢？這些圖片在網絡中被嚴重濫用，而網絡中的解釋亦不準確，很多人把它解釋作壓力及語言系統的特質等等原因。在這篇文章中，我會簡單為大家提供真心理學知識消除這個迷思。我們在瞭解這個現象前，必要先知道大腦如何處理資訊。

大腦如何處理資訊？ 認知心理學（cognitive psychology）將人類大腦類比作一部頂級資訊處理機器，用客觀方法去探討人類的認知能力。這個心理學領域和其它領域如語言學（linguistics），人工智能（AI）等息息相關，可以算是心理學中最抽象的其中一個領域。

人在這個世界中，每時每刻都接收著無數的資訊，視覺的、聽覺的、觸覺的、嗅覺的……我們人體的感官接收器（sensory receptors）每刻都在工作。由感官接收器接收感官資訊開始，到我們產生感覺感知（perceptions）為止，資訊在我們的大腦經歷了一層一層的處理，由低至高、由基礎到複雑，這就是我今天想說的資訊由低層次處理（low level processing）至高層次處理（high level processing）的概念。

舉個例子簡單說一下吧，現在你正在閱讀這篇文章，你有沒有想過，你為什麼能辨認這些文字呢？你又為什麼能解讀這些文字的意思呢？你現在在看的文字本質上其實是光的波動，這些光進入視網膜後會被拆成一個個的視覺特徵（visual feature，你可以想像成相機的像素），這就是最基本的低層次資訊處理（low level processing）的開始。這些視覺特徵然後被一個又一個有特定功能的腦部區域（brain areas）處理，在這些區域中較高層次的感知資訊如形狀及顏色等就會形成，然後文字的影像才會慢慢在大腦中出現。而聯繫於文字影像的文字意思或者是那些文字對你自身的意義和給你的聯想，就是更高層次的認知現象了。

大腦處理熟悉資訊時往往「由上而下」 越低層次的處理是越基本的，像處理一個物件的視覺基本特徵（visual features）和處理聽覺刺激物的頻率資訊（frequency）等。越高層次的處理是越複雑的，例如一幅照片給你的感覺是美還是醜的、一種食物的味道怎麼樣、初戀給你的心路歷程等等。

在我們從出生開始，我們的大腦會不斷被家人、朋友及社會價值觀塑造，令我們有很多特有的經驗（experience）、知識（knowledge）、期望（expectations）等等，這些固有烙印於大腦網絡中的經驗知識和期望會很大程度影響了我們的行為。而這種由高層次思維引導、由上而下的資訊處理過程我們稱之為「top-down processing」。

以附圖的現象作為例子，我們從小到大都學習中文和中文的句子結構，這些知識早已烙印於我們的神經網絡中，令我們可以以一個超高速的速度去處理這些中文句子結構的資訊。而這些根深蒂固的知識和經驗會引導我們閱讀這些「亂字的文章」，由於這種top-down processing的速度十分快，還沒等我們發現它們是亂字，我們已經不知不覺把整篇文章讀完了。相同的現象並不能在你不熟練的文字系統出現，因為在那些文字系統中，你處理資訊的速度還是相當緩慢，而且較偏向bottom-up processing（也就是一種較依賴刺激物特徵的資訊處理過程），所以你的閱讀會更容易受到文字順序影響。

Top-down processing還影響了很多行為，它和認知偏誤（cognitive bias）如偏見歧視刻板思維的形成有很大的關係。

title: 偵破心理學迷思︰文字的順序


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學佛者的基本認識

 （本文分甲、乙、丙三節；乙節是核心，分abc 三小節。）

甲、解脫論架構

我們透過感官看到的一切事物，如眼前的物體-山河大地、礦物、桌椅、車、屋、運動場等等；有生命力的植物、動物、人類（包括文化、歷史）等等；這些世間人所共見的，佛法是不會否認世俗所眼見耳聞的一切存在。所以當佛經說「一切皆空」或「色即是空」，其中的「空」不是說這一切都不存在。擺在眾人眼前的一切，比如說我走在街頭看到的行人、車子、柏油路、紅綠燈...怎麼會不存在？如果硬要說不存在，這應該是最瘋狂的虛無主義者妄想，佛法豈會犯下此種錯見？佛法只是認識到眼見事物的真正性質- 無常、緣起、性空的真實相而已，其詳細內容留待下面，乙節再說。

佛法既不否定世間的一切，那麼佛法要說的是什麼? 這就指向人類所有麻煩和苦惱的現象分析即是世尊在最早的「雜阿含經」說的「眼見色已則生染著，又耳聲、鼻香、舌味、身觸等皆生染著，...內外被縛，隨魔所欲了！」（雜阿含636經）這經文其實也可以看成是印度釋迦 牟尼對 中國 老子所言：「五色令人目盲、五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵，令人心發狂。」（老子第12章）的解釋。老子用最平常的語言陳述出「人心為外物所役」的現象，但釋迦牟尼企圖給予解釋，並發明出最重要的「著相」一詞，著相就是見到了相（現象）就著迷其中。得道智者和無明凡夫的不同，就在於他們面對五色五味...等現象「有沒有著相」？ 凡夫見到現象就著迷其相，形成心的染汚、煩惱；聖賢也見到同一現象，但因知其性無常本空而不執著、不著相、也因此不為物役，此種高級境界則稱之為「無相」（三昧定）。雜阿含經解釋為「觀色相斷、色聲香觸法相斷，是名無相，如是觀者...知見清淨。」（雜阿含80經）此文不要誤解為滅色香觸味等經驗或不去接觸它們，而是即此日常接觸中了知萬象的真實相（無常、緣起與性空）而內心不去執著、不去著相而已！因此，與「著相」（梁污）相反的「無相」（清淨）- 「轉染成淨」就成了佛法中最重要的概念，而透過智慧了知事物的本來無常變異的性質，不去執著其固定相而已。這亦即是後來金剛般若經所云「心無所住」（無相、心不著相）的意思，也是禪宗後來常說的「百花叢裡過，片葉不沾身」的境界。又，佛說不執著色聲香味觸等等的道理，也可應用到我們日常大量的言說上。龍樹中論的吉藏註疏說：「凡聖用語，言同心異。」凡夫很容易說什麼就執實什麼，古人稱之為「依名執實」或「言縛」，世尊說：「愚昧諸凡夫，於相為言縛；牟尼脫言縛，於相得自在；清淨諸行者，安住於真智。」（瑜伽師地論卷73,p144，金陵六冊本第五冊）此中的「於相為言縛」一句的意思甚深奧，是佛法最核心要義，指出凡夫「著相」是因為執著語言對應到真實，故名為「言縛」，如論中又說：「一切愚夫於諸相中名言所縛故，當知 如名如言，於所詮事執有自性。」（同上，卷73 p.143）以上出現的「真實」、「有自性」的意義是同義的，龍樹稱之為「自性見」，即凡夫以及為名言（words）指謂（refer to)一一實體事物，他們一一孤立自存著，才不得自由自在；聖者則因解脫言縛、不再著相，終而得自在。這裡要很小心的理解：人們發明了語言，其實也就是分別萬事萬物，但是為什麼語言會有這種誤導性？因為一般凡夫都以為一一字詞是分立的，就指謂一一的分立並自存的事物，如說「人」、「車」、「屋」、「火」、「白」、「善」「極微」、「真如」等等字時就以為它們所指的一一對應事物就存在了，不知萬事萬物是無常的因緣和合組成，是複合物（complex),不是單一(single-simple)自存之物。上述幾例中，仔細一想就知：白的顏色是依附在事物上，那能自己存在？善也是依付於人的行為中，並非有個善自己存在，這樣的錯誤即是把抽象當為具體（參見奇思異想集文21）。同樣，車由引擎丶輪胎等構成，人由五藴，即身體和心靈組成；認為人或車都是簡單的自己存在著，龍樹稱此為「自性見」-即分別一一事物的孤立自存的定相、自性、真實而陷入顛倒戲論- 着相，由著相生分別，由分別生諸苦惱。但是，智者了知 語言亦空，一切我們日常用的言說、概念本質上也是緣起性空下的方便施設（詳見乙節），了解語言的方便施設（假名）性質，使用語言而不執著、不被染汚、不著語言定相；而當使用得當時，就可以大方便廣為弘法利濟眾生。

因此佛法最強調的「無相」概念，不只是單純心理上或道德上教示人們不去執著而已，而是有沒有看清事物的真實相、如實相。

在此可以順便解釋一下另一些與此有關的佛家重要名相：1）生死輪迴（此岸）是因為著相；湼槃解脫、自由自在（彼岸）則因為不再着相、無相。2）凡夫俗子的世間（執著、壞義）必須出離，出世間也是即生活在這個世間而無住無執無相而已。3）天堂、彼岸也不是在某 「烏何有之鄉」，而是就在此世能做到無著無住而已，而且證時可能悟得「剎那即永恆」！4）有為法（剎那）與無為法（永恆），無常的生滅世間萬物叫有為法，無為法是此萬物的性質，或稱法性、真如、實相丶空性，即佛所知所證的永恆真理-無常、緣起、無我性空。無為法是有為法的真實樣貌，不是什麼形而上的絕對、理體、真心、本心。 5）佛法也會用「分別、識」與「無分別、智」來代替「著相」與「無相」二詞。分別識是即是上述無明凡夫在日常生活中的接觸色聲香味...時加上執着它們的固定相，從而引發 好惡分別；無分別智處理的是人的著相- 執著好惡分別，不是叫人連紅綠燈都不要分別，而是用智慧去「善分別一切」而其心如如不動，亦即無住、無相生心。這也叫「轉識成智」，它是「轉染成淨」的前提或必要條件。

以上繁複的說明意在指出佛法解脫論架構上的核心內容，比如佛陀最初說的「苦集滅道四聖諦」，苦、集（集=苦因）二諦就在說明 人生苦惱 緣自著相、分別；滅（滅=苦之寂滅=湼槃）、道二諦就是說明 不著相（無相）、無分別。了解道理之後還要修行-反省地、自覺地自管理自己的行為，使不再輕易受到外界的牽引而形成繋縛（bondage)。佛說八正道（正見、正思維丶正語、正業、正命、正精進、正念、正定）就是具體的修道方法。

學佛人的最根本的態度就是要像佛陀一樣，世間是什麼，佛也說是什麼，佛不與世間諍，佛只是說不要妄見或執著眼前的現象為「真實」、「有自性」，不再為物所役，此時此刻學佛人就解脫自在了！

乙、事物的性質是什麼- 諸法實相

上面提出的解脫論架構，其實是印度、中西哲學講究「永恆哲學」（perennial philosophy)所必提及的，即使十七世紀荷蘭猶太哲學家Spinoza也在其巨著「倫理學」（Ethics）中也應用這普遍架構，他稱之為從 枷鎖（繫縛、bondage)到自由（解脫，freedom)的過程。這過程有個核心，它就是每個宗教和哲學體系都還有一個「宇宙萬象的真理是什麼」的硏究，或「事物的本質是什麼」的硏究- 佛法稱為「諸法實相」- 它必須經由精微的 般若（智慧）才能得到的。解脫論架構其實預設了這種可以稱之為哲學或形上學（包括知識論）的原理，歷來各宗派提出的原理也就形成世間所見諸多不同的宗教或哲學體系，如佛家、道家、儒家、奧義書、嗜那教...。

單從上述的描述，有人還會簡單地誤以為：世界萬物本身是中立的，人的無明看到這個世界引發好惡分別，智者看到同一事物不去分別執著而已。非也非也！事物沒有中立的，只有如實或不如實的事物性質、本質而已。因此，佛法最強調的是 修般若智慧，看到世界萬物的真實或真理（這𥚃的真實不同於上述和「有自性」同義的「真實」- 壞義的「真實」）。正因為智者看到事物的本質或真理，才能解脫自在；凡夫卻顛倒錯看了事物的本質才會諸苦纏身，不得自在。

那麼2500年前的釋迦牟尼到底看到了什麼真實或實相？首先要注意佛法很少只用「實相」（truth or reality)一詞，它之前都會加上「諸法」（一切事物- 生住異滅的有為法）。沒有這一切「諸法」就不會有「實相」，絕對不要認為先有某種實體真如、絕對，繼而才生出萬物，這是一種形而上的錯見或戲論- 佛法性空正見的真正敵人。佛法的實相（=性空=無相=無為法=法性=真如=真際=湼槃寂靜，諸多名相的本義相同）是依 先有萬事萬物（萬法、諸法、一切法）才顯現出來的- 依事顯理- 它只是事實、事物的本來樣相、本來性質，故也稱之為「法性」- 法爾如此之性。如果先不存在萬物，又何來萬物的法性、本來樣相？佛法只教人們如何正確看待萬事萬物（正見-不著相），不要犯了顛倒錯見而著相，故佛法不會否認這客觀生成變化中的萬事萬物，只是知道他們的性質：無常、缘起和性空。接下來就說明這三個概念。

a)無常義（Impermanence)

無常性是佛陀發覺的最重要真理。其實深入了解無常變異，也就可了解缘起性空義了。首先，佛說無常的道理並不是讓人要悲觀地看待事情，而是如實地看待事物，不要加入一己私利定見、偏見，而且正因事物無常，才有變異可能性的空間，否則一物定在不變，就塞住後來的生成變化了。這個道理是幾乎同年代的印度佛陀和希臘Heraclitus 同時發現且強調的。希臘的Heracitus和東方的Buddha （甚至孔子嘆川逝者如斯），都喜歡河流的比喻，你不能踏入同樣的河水二次，而且要看到流動的河水、河岸、河床丶河長都在時間之流中變動不居，人們之用同一名稱（例如一河之上下游、或淡水河、長江丶黃河...等等），只是一種「方便縮寫」（符號）- 用一個固定名字來指謂一群變化不居的系列「集合」（complex)，一種世俗約定的方便稱呼，佛經常說「但有名字」（假名），就像河水在流動一樣，小孩則在生成變化（長大）中，如果河川不往前流則就淤塞不通；小孩如果定在小孩不成長，則這個世界也就𣎴會有小孩轉大人了。道理似乎很簡易，但是要看到它藴涵的深義- 緣起義和性空義則不簡單。佛陀觀察無常萬象時又注意到它們是緣起- 依因待緣而生起，又依因待缘而變滅（生住異滅）。萬事萬物不會無因而起，他們都從因緣而生起，具體的因緣條件都要進行仔細地分解剖析，確切地了知其生起或還滅的非常複雜的諸因緣條件。這基本上也是科學的研究方式，只是佛法更注重 於人生解脫方面的內容。

如果一切萬象剎那變化到肉眼沒法辨識出這是桌、這是椅、這是花、石、人、貓、狗...則事物不會為我們所認識，事物如果呈現出混亂無序（chaos)，前後剎那斷裂，則事物對我們顯得毫無意義。這種chaos其實就是佛法所謂的「斷見」、「無見」。當我們本身也因變化快速到不覺得自己也是是相似相續中的存在時，此時此刻人人都覺察不到自己存在了，還會覺察到 其他萬物的存在嗎？ 恰恰因為人們肉眼看到事物前後發展的相續相似性，事物（包括自己在內）雖然無常變異，但是又呈現相對的穩定性或不變性，我們才有所謂的日常一般事物的認識。此時，凡夫或一些哲學家卻又錯以為：萬物在時間上的諸多變化只是表象，事物的核心則恒常不變的。以我為例，我的表象變化萬千，身體從小到大，心靈由簡單到成熟，但其中有一個不變的實體，或永恆真我、大我，釋迦時代的奧義書就如此主張：變的是小我，不變的是真我、大我。這就是佛法所必否定的「常見」、「有見」。有情眾生如此，車、屋、桌、椅、也被當作為 各個獨立的實體，或可還原到更根本的原子、電子、極微等實體，也就是前面所說的企圖把 原本的複合complex物 當做為單一single-simple物，佛法稱前者為「我執」、後者為「法執」，都是關於事物的根本錯見（也就是著相），必須由佛法無常、缘起性空義（無相義）來徹底掃除的。由上述關於事物無常的正見 ，在佛法也就意味「中道」正見，因為它既破 常見、有見，也破 斷見、無見。佛法經論常出現的「非有非無」、「非常非斷」、「非生非滅」、「非一非異」（非=不）等等，而自稱為「中道」。這些名相其實都是同義詞。下面細談 「緣起義」將有更詳細的解說。

b) 緣起義

佛說：「見緣起即見佛」，瞭解「緣起」（dependent arising）一詞的意思乃是學佛的最重點。從中也可以看到：佛法可以由淺顯易懂轉為深邃博大。

「緣起」就是指一切事物不是單獨自己存在，它們都依賴關係脈絡才能存在，而這包括如下三層意義，由簡單至深刻。

1、這第一層——最淺顯的關係脈絡。舉一個簡單的例子。我站在微雨下看到眼前路上一片景象。有街道、樹木、車子、商店、人群，還有大地、天空、空氣、風、雨等等。先從一般所說的東西（thing或substance）說起，我這個人的存在（路人也一樣）是自己可獨立自足而存在嗎？不是，我有父母，父母也各有父母⋯…，我係有一大串我都不認識的祖先們先存在過，我還必須很長期的受到父母養育，才能有現在的我，且我也知道再過幾十年我也必將死掉，讓位給下一代，代代相傳，這就是一種關係脈絡下的存在。我的身體既如此，我的心靈或思想（唯物論認為它們只是腦的功能）也是各種關係條件的產物，包括必先有身體、有智力學會日常語言等等才可進行的。又我也看到眼前自然物如橡樹、人造物如車子，這棵路邊的橡樹會自己存在嗎？不，它是一大堆因緣條件才有的，如它從橡子成長出來，若是其間如果沒有充分的陽光、適當的溫度，空氣中的氧、水份、人為種植等⋯…，這橡樹會有今天樹立在路邊嗎？所以它是在關係脈絡下才存在。再看停在路邊這輛銀色本田汽車，很明顯，它也是商人為利益而從各方面收集科學技術、材質、人力才奇妙組合出來的商品，所以它也關係脈絡下的存在，它不可能莫名奇妙的、神奇的就自己出現在路邊。凡一般以為複合物（complex，金剛經稱之為「一合相」）如人，車、學校等等都是由其不同的部分組成，離開這些部份，也就沒有這一整體，這「一合相」只是相對的存在，不是自足自成的。加上時間因素，每個東西都在變異中，不會停止不動的，因此也是時間系列下的存在。這都是很簡單易懂的。

2、上述描述還沒提及時間、空間、因果等的變化中的相依待關係，如空間的東南西北，上下四方，時間的過去、現在、未來等等，都是相依待而存的，請問：沒有南會有北，沒有東會有西嗎？再者，會有絕對的上下前後左右、大小長短輕重等等現象嗎？會有：有因沒有果，或，有果沒有因 的現象存在嗎？會有 只是單一白色存在而沒有其他顏色系統嗎？一個語言，會僅有單一或少數幾個字詞存在嗎？數目會只有數1和2而沒有其他數字嗎？需知，簡單如顏色，複雜如語言和算術等，都是由它的各部份交織聯結成一系統才存在的，各部份（components or parts）絕不是孤立獨存的，而是在相互聯結，甚至變動中，各部份還能盡了各部份的職責或功能，這才配稱為是某物之各組成部份。總之，整體及部份、時間及空間、事物及性質、因及果等等，都必須是相依而存的，不是互相孤立、互不相干的個個、別別的東西，換言之，它們都是關係脈絡下的相對存在。佛法所謂的「世俗諦」是承認這些假名相對的存在，而且不依這個世俗諦，人們如何會得到殊勝的勝義真理- 無常、緣起、性空義呢？

3、緣起義最深一層就是：相對存在的世間萬物，更有進一步依吾人名言或概念施設而存在的意義，佛法稱為「假名有」，玄奘的唯識宗說萬物依主觀心識而有，龍樹的中觀宗説：事物雖在上述中已知是客觀的相對存在，現在它們更是依我們互許的名言方便施設而有，即它們只是「假名有」，仍具有相互主觀的存在意義，而不是實有自性的存在。但不懂這點之前，作為凡夫的我們一向被語言所誤導，以為一一名言和一一真實的客體有著必然的聯繫，名言就像刀一樣在存在之流上很精準地切割（分別-庖丁解牛）出各各物類來，殊不知它們乃是相對實用的方便施設。就這點說，佛法完全支持科學的相對論，更可以說，佛法是一種更概括的哲學相對論（關係脈絡論），它反對一切獨斷的絕對論，這種絕對論，佛法也稱之為自性見、分別戲論，乃是一種錯誤的妄見。

所以，宇宙間任何一事一物，古人所稱：從「至小無內」到「至大無外」的一切，皆非孤立自存的大小、內外、主客、自他，而是非常複雜的關係脈絡下的存在。這就是佛法說的緣起性空義。因為縁起，事物仍然存在的，但必須是關係脈絡下的假名有，這叫世俗諦。因為性空，即事物沒有絕對獨存的本性、本質、定相，這叫做勝義諦（唯智慧所證）。此二諦其實是一體之兩面，從聖者證真諦，一切萬物皆自性空；從世俗諦說，一切萬物都是無常緣起的假名存在。同一件事從二種角度來看- 金剛般若經常見的「佛說A即非A，是名A」，應用到一切事物上，都應如此地理解 - 即在般若智慧觀照之下，一切事物皆是關係脈絡下的存在，它們不能孤立自存。

因此我們知道：宇宙天地萬事萬物形成了相互關聯的一個整體，即古人說的「天地萬物為一體」。但要注意，這整體也是我們的假名施設，不是先有一個絶對的整體，後才有各部份，而是各部份在相依緊密連結的脈絡下形成了這一「整體」。因此，佛法堅持部份先於整體，沒有部份就沒有整體，故也反對政治上的絕對主義，支持相對的個人主義。為什麼說相對的？再重述一次，世界上沒有任何絕對的一一個體物，如我或萬物個別的存在，只有相對、相關聯、脈絡中的假名個體物的存在。

C) 空義-佛法真實義

由缘起義就可分析地（analytically)推出性空義。因為「緣起」指著脈絡原則（contextual or holistic principle），沒有任何一物可以脫離其脈絡（諸因緣條件，包括時間、空間、其背景及前景）而孤立自存，這正是性空義 - 一切皆空義，由緣起到無自性到空，一氣呵成。

再看看與這個相反的是：原子性原則（atomic principle），我們總以為：事物係由簡單、根本、不可再分割分解的諸多獨立原子所組成，這即是龍樹菩薩所說的「自性見」，即我們錯誤地以為：可以從原本處在脈絡原則下的一切事物，從中抽象地抽離出（或切割出）一一別別、互相孤立的事及物來。

這條緣起原理在龍樹時代（他是繼承佛陀的思想）已經應用於吾人對語言及萬象的反思，龍樹是以語言及萬法的脈絡原則或主義批判了部派佛教，如一切有部、經部的原子性原則或主義（即「假必依實」的主張）。

實（真實有）=自性（孤立自存義）=各帶不變本質的獨立實體或原子。因萬物緣起故無自性，無自性故空；以一切不實，破常見、有見；以一切假有，破斷見、無見。山河大地、主客、人我、自他、彼此皆自性空而無實，故萬法本性平等無高下；但同時萬法也是如夢如幻如影如電的緣起假名幻有，智者 知幻為幻而不執，無智者 見幻而執實有、自性有。總之，佛教喜歡說「空」，這是說一切事物都在關係脈絡下而存在，而不是說一切事物不存在。

又，佛法之脈絡原理是高於原子性原理，如這樣地了知空義，佛法也不必一定要破（排斥）分析性或分解性及邏輯性。了知：原子性原則只是假名施設之方便，則用而無咎，故龍樹的「中論」乃大方自然地運用邏輯分析及推理。

維摩經也云：「善分別諸法相而於第一義（勝義證空性）不動」，佛法的深邃處在此。

丙）抽象佛理的實用蘊涵

或許仍有人會問：瞭解這些道理和解脫自在有毫釐關係嗎？這種思想又有什麼用處？須知，這個思想用途可大了，它是一種弘大的世界觀，佛法稱這思想為般若（智慧），要能善於分析各種事事，同時也勸人們不要孤立地看待事情，要能綜合地看到在事物背後的各種關聯性丶聯結性（connections）。因為人世間的問題皆出在：無明的我執和法執，即把一切人知物看成孤立自成的。每一個自私的我，都係有意或無意地看不到事物背後的關係脈絡，才會執著、著相，形成自私自利的偏見；而由般若智慧深刻瞭解到一切都相互影響，相互關聯，人們才會彼此互助、自利利他的行動，形成一真正安和樂利的共同體。這時，每個人都因看到世界真實相（佛法真實義），從此以後不再錯看了世界，同時也由心胸的封閉狹獈，擴大成心量「廣大如虛空」，從而獲得解脫自在，並樂於把自己所知所見傳達給一切有情眾生。

（全文完。有興趣者在閱讀佛法名相時皆應很精確地理解其意義，如果對這篇文章還不清礎，可參考我的其他相關文章-散列於奇思異想集中。又想深入者 宜參考 印順法師的「中觀今論」，尤其第七丶八兩章。）

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title: 奇思異想 集33  ◎林良彬 - 台灣e新聞


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匯流新聞網記者林欣穎／台北報導

新冠肺炎疫情持續對全球社會造成嚴重影響，除了醫療人員與政府機關24小時待命在第一線為人民拉起防疫封鎖線，科技技術的投入也讓新世代防疫機制更快速、更方便，蘋果與谷歌兩大科技巨頭攜手合作，宣布在五月底前將會推出追蹤新冠病毒的新程式，並強調這項技術將不會侵害用戶隱私，這項技術如今獲德國政府支持，歐洲國家也都準備跟進加入支持這項技術發展。

過去兩大科技巨頭蘋果與谷歌在市場上可說是水火不容的競爭關係，蘋果旗下裝置有自己的iOS系統，還有一幫死忠果粉支持，自然無需看谷歌臉色，谷歌則擁有Android系統，兩方粉絲甚至常為了哪個系統更好引發論戰，另外，谷歌旗下的搜尋引擎與雲端運算能力非常強，近幾年也進軍手機市場，兩大巨頭在科技領域都有顯著的成就。

如今兩大巨頭因應疫情首度合作，結合兩方的科技優勢協助抗疫。據了解，蘋果與谷歌正在研發的這項新程式，是利用藍芽技術追蹤新冠肺炎接觸史的匿名追蹤技術，未來在手機安裝追蹤機制後就會依據每位用戶發送一個隨機亂數碼，利用藍芽紀錄曾接觸的所有手機用戶，提供政府機關與疾管單位加強追蹤接觸者的效率與完整度。

雙方都強調，這項技術開發將會建立在保護用戶的隱私政策下使用，雖然可以追蹤接觸用戶，卻無法得知確切的距離、地點和身分，若未來正式上線，可望讓全球30多億名iOS與Android用戶加入追蹤行列，根據雙方的新聞稿可知，這項新程式有望在五月初上線供政府機關試用，有望透過科技協助控制病情傳染。

面對用戶憂慮這項技術可能會侵害數位足跡隱私，蘋果和谷歌講先前較為敏感的用詞「追蹤」改為「曝光通知」，以免用戶感覺數位隱私資訊受到監控，而這項技術如今已經獲得德國支持，德國政府宣布放棄自行開發追蹤應用程式，改為支持蘋果與谷歌開發的技術，由於在歐洲多數地區都會採用藍芽技術作為追蹤方式，據了解，目前歐洲多國也正積極了解這項技術當中。

然而許多專家學者仍提出質疑，表示若藉由疫情，容許國家採用民眾裝置的藍芽技術加入監控追蹤系統中，代表的正是為國家監控開路，未來恐怕會被政府機關用以追蹤特定人士行蹤。

新聞照來源：unsplash

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companies: 蘋果 Google

events: 新冠肺炎 新冠病毒

title: 強調用戶隱私至上！蘋果、Google開發病毒追蹤器 德國表態支持、歐多國有望跟進


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290多万人，只为这一件事

290多万名第一书记、驻村干部奋战在扶贫一线，用行动诠释担当，他们不仅为贫困群众带去资源、技术和发展思路，更用自己的行动谱写出奋进之歌。[详细]

title: 新华时政_新华网


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圖／喬安娜

文／楊嘉敏

有些人一輩子沒談過什麼戀愛，看起來像是愛情絕緣體，這究竟是命中注定？還是自己造成的呢？

我認識一位長輩，即將進入六十大關，但仍然未婚，我問他為什麼還沒結婚呢？他說還沒遇到對的人。我心想，究竟是他還沒遇到「對」的人？ 還是，他其實是「不對」的人。除了未婚的大哥哥大姐姐們之外，連年輕人結婚的比例也愈來愈降低，很多人都歸咎於大環境不好， 所以不敢婚更不敢生，這究竟是大環境造成的？還是藉口呢？

孟子以「挾泰山以超北海」來做比喻，認為齊宣王不行仁政的原因，是「不為」而非「不能」。「不為」是「無意願」，「不能」是「無能力」。 同樣的道理，那些未婚的人不妨想想看，自己是「不能」還是「不為」呢？「不能」的話，就去學習如何談戀愛，學習如何與異性有良好的互動，讓自己成為對的人；「不為」的話，就算是遇到對的人，也只能擦身而過，即使是命中注定的人，也只能成為生命的過客。

有人認為現在是個「愛無能」的世代，不婚、不育、不承諾是常態，成為現代人的一種「困境」。但境隨心轉，心隨意轉，轉變意願，或許就能將「困境」轉為「佳境」囉！

title: 【兩性異言堂】〈愛情大智慧〉沒談過戀愛 是不能還是不為?


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今天燒掉的林森大樓，這是當年國民黨把強占來的中廣轉賣給宏盛後，用白白賺到的 68 億元，買下冠德建設「松江大樓」、東雲建設「林森大樓」；其中，松江大樓就是松江路 375 號，現在中廣在使用的那棟；林森大樓就是今天燒掉的那棟。

圖片來源：曾韋禎 臉書
圖片來源：曾韋禎 臉書
這兩棟變形不當黨產，是遲早都要歸還給國家的。

最快 10 月認定為國民黨附隨組織》中廣松江、林森大樓 擬歸國有
黨產會：中廣土地被賣掉 102 億元

原文出自曾韋禎 臉書，芋傳媒經授權轉載。

title: 《曾韋禎專欄》今天燒掉的其實是國民黨變形黨產


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【健康醫療網／記者蔡岳宏報導】台灣號稱近視王國，超過500度以上「高度近視」超尋常，要小心併發症！眼科醫師王孟祺指出，高度近視有4大併發症：早發性白內障、青光眼、視網膜剝離、黃斑部病變，呼籲高度近視患者每年要定期檢查眼睛，若有近視突然飆升、飛蚊變多、視野有閃光、黑影和扭曲，則應盡速至眼科檢查。

近視度數突然飆升 當心早發性白內障

王孟祺醫師表示，白內障常見55歲以後，若55歲前就可能是「早發性白內障」，尤其是高度近視患者，特點是眼睛度數急速飆升，且常只好發一眼，非兩眼同步。

視力殺手青光眼 高度近視風險高18倍

由於高度近視的患者眼軸本身變長很多，眼睛結構變化很大，包含脈絡膜、葡萄膜、視神經血管結構都改變。王孟祺醫師提到，與沒有高度近視相比，高度近視患者的青光眼風險高18倍。

預防視網膜剝離 每年檢查一次

針對視網膜剝離成因，王孟祺醫師說，也與眼軸有關，眼軸越長如同眼球「被氣球吹脹」，眼球壁越薄，越可能產生裂孔，眼球內水分會從裂口流進眼球壁和視網膜之間，造成視網膜剝離。

醫師建議，高度近視患者每年做一次視網膜周邊檢查，盡早發現，可以盡早使用雷射治療。另外，要是憋氣、提重等運動時，飛蚊症突然變多，視野出現閃電、閃光，應立即至眼科診所進行散瞳檢查。

黃斑部病變 恐視力急性喪失

至於黃斑部變化，王孟祺醫師解釋，和感光細胞的死亡有關，眼軸加長、眼球變大時，血管密度也會降低，而眼睛細胞的養分需求很大，當血管密度不足，眼睛細胞無法獲得充足養分，會逐漸萎縮、凋亡，造成黃斑部病變。

醫師指出，黃斑部病變會進一步促成新生血管，這類血管比較脆弱，容易在運動、用力時破裂出血，造成急性視力喪失，「看東西時突然出現黑影、扭曲、連接的線條斷裂等。」建議平常多補充保護眼睛的營養素，並每年定期檢查眼睛，如果有破洞、黃斑部退化，則要根據醫師建議來追蹤。

成年度數也會增加 急速增加要當心

王孟祺醫師說，眼睛度數增加和身高一樣，最容易在青少年增加最多，一般是小學和國中畢業前，近視預防很重要。但目前生活型態改變，近距離工作變長，成年人也可能增加度數，但是幅度比較低，也可能眼睛太過疲勞的假性近視。如果成年人度數飆升，如幾個月內從6百度飆升至2千度，就要小心早發性白內障。

【延伸閱讀】照顧好自己的健康 就是愛家最好的禮物

資料來源：健康醫療網 https://www.healthnews.com.tw/readnews.php?id=45889
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title: 高度近視易有4大併發症　王孟祺醫師一一解析


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大陸國家衛健委發言人米鋒昨表示，截至四月廿六日，武漢在醫院的新冠肺炎患者「清零」，也就是當地醫院已無這類患者。

湖北省武漢市是疫情最早爆發的地區，也是重災區。據湖北衛健委資料，截至廿五日，武漢累計有五○三三三例確診，累計死亡三八六九例，病亡率約百分之七點六九。

據官方通報，廿五日大陸新增十一例確診病例，五例是境外移入，六例為本土（黑龍江五例，廣東一例）。其中，哈爾濱市的一宗群聚感染，除傳播跨兩省、兩家醫院，傳染人數也上升至八十三人。

韓聯社報導，疫情影響勞工生計，南韓政府祭出無薪假補助，規畫廿七日起上路，通過申請者每人最多可領一百五十萬韓元（約台幣四萬元）。這項計畫規模約四千八百億韓元，可補助卅二萬名勞工。

南韓政府也計畫向民眾發放緊急災難補助，原本設定發給所得較低的七成家庭，但經朝野協商，國會目前正以對全國民眾發放為前提，討論追加預算案。

南韓總統文在寅先前決定的緊急災難補助方案，四人戶的補助標準為一百萬韓元（台幣兩萬五千元），一人戶四十萬韓元（台幣一萬元）。相關官員說，若五月十五日會期最後一天仍無法通過追加預算案，青瓦台將考慮由總統行使緊急財政經濟命令權。

日本首相安倍晉三因應新冠病毒疫情發布緊急事態宣言，實施到五月六日，呼籲民眾在這段期間盡量少出門，期盼人員接觸減少七成至八成。中央社報導，東京都知事小池百合子將四月廿五日至五月六日共十二天訂為「宅在家周」。

events: 死亡 新冠病毒 新冠肺炎

title: 武漢醫院「清零」 東京籲宅在家


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全球18億的穆斯林，這陣受疫情影響，年度齋戒月著那齋戒、那防疫。沙烏地阿拉伯的聖地麥加，管制少數合規定的人，通參加夜間敬拜。全球有上濟穆斯林的國家，印尼是實施佇厝敬拜。

這裡是沙烏地阿拉伯聖地麥加大清真寺，在齋戒月稱為"泰拉威"的夜間敬拜時間，只有伊瑪目、相關工作人員例如警衛、清潔工及維修人員可以進入，而這已經是在通融之下出現的場景。沙烏地阿拉伯早在幾週前就宣布麥加、麥地那封城，並對境內大城市祭出全天候禁足令，但在部分矛盾、不滿的聲音出現後，國王才宣布這段期間鬆綁禁令。

儘管感染人數增加，不過巴基斯坦全境清真寺依然開放，民眾湧入、赴市集採買；總理"伊姆蘭汗"屈服於宗教壓力，允許民眾齋戒月期間可每天例行祈禱、夜間敬拜，但仍執行部分保護措施。他曾表示巴基斯坦無法像其他國家一樣實施全面性封鎖而引發混亂。而勢力龐大的軍方不甩總理決策，警告民眾待在家裡，仍被當成耳邊風。

全球最大穆斯林國家印尼實施"居家敬拜"，總統佐科威在齋戒月展開的前兩天便表示，今年氣氛將會很不一樣，在此之前，政府便宣布在境內的本國移工禁止返鄉等防疫措施。

戰亂之地敘利亞，到齋戒月展開當天，官方公布境內42個確診、4人不治；伊德利布省的流動攤販，日落後生意展開。

在伊斯蘭信仰中，齋戒月是穆斯林尋求堅定信仰與定心的機會，這30天內，穆斯林白天禁水禁食，日落才到清真寺禮拜；今年疫情衝擊，一邊防疫，一邊齋戒，即使有些不習慣也慢慢學著接受。

countries: 敘利亞 沙烏地阿拉伯 巴基斯坦 印尼

title: 全球18億穆斯林信眾 那齋戒那防疫


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記者洪文／綜合報導

「美國陳時中」白宮抗疫主將安東尼佛奇（Dr. Anthony Fauci）專業又不失幽默感，日前被媒體問到希望由誰來扮演自己，他笑回：「當然是布萊德彼特！」沒想到最新一集節目《週六夜現場》（Saturday Night Live）居家連線版真的邀請「小布」布萊德彼特（Brad Pitt）擔任特別嘉賓。

▲布萊德彼特模仿 「美國陳時中」白宮抗疫主將安東尼佛奇。（圖／翻攝自Twitter／SNL）

在《週六夜現場》節目中，小布穿上西裝、戴起白假髮、眼鏡，扮演「美國陳時中」安東尼佛奇維妙維肖。由於安東尼佛奇經常為疫情相關討論槓上美國總統川普，小布也趁機搞笑嘲諷一番，像是川普日前的「病毒會奇蹟般消失」一說，小布笑說：「有奇蹟當然好？誰不喜歡奇蹟發生？但是奇蹟不應該是首要計畫，就連薩利機長都會先試圖降落機場。」

▲布萊德彼特狂酸美國總統川普。（圖／翻攝自Twitter／SNL）

對川普表示的疫苗「相對很快的」會開發出來的說法，布萊德彼特也搞笑嘲諷：「『相對的』是很有趣的詞，相對於地球的整個歷史，這個疫苗確實將很快開發出來，但是如果要告訴朋友『我相對很快地就會前來』，結果一年半才出現，朋友可能會相對的火大。」最後，小布向安東尼佛奇本尊保持冷靜及清晰的分析，也向站在第一線抗疫的醫療人員致敬。

▲布萊德彼特向醫療人員致敬。（圖／翻攝自Twitter／SNL）

And now, a message from Dr. Anthony Fauci. #SNLAtHome pic.twitter.com/LYemNAWaAT

— Saturday Night Live - SNL (@nbcsnl) April 26, 2020

journalist: 洪文

people: 陳時中 川普

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title: 「美版陳時中」一句玩笑話⋯布萊德彼特做到了！「3分鐘狂酸川普」笑爆網友


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目前武漢肺炎疫情在全世界爆發，許多歐美、東亞已開發國家都成了重災區，如義大利、西班牙、德國、法國、美國、日、韓等國，截至2020年4月25日，全球已逾279萬人確診、19萬人死亡（因含中共、伊朗等專制政權，此數字被嚴重低估）。世界衛生組織（WHO）宣布將武漢肺炎疫情提升為「國際公共衛生緊急事件」，並於3月11日宣布疫情進入全球大流行（pandemic），主要金融市場重挫，世界經濟可能面臨大蕭條。
然而，造成疫情大流行的原因究竟為何？誰必須為此負責？

「如北京提早抗疫 全球大流行可以減少95%」

檢視疫情爆發時間軸，習近平2月3日在中央政治局常委會議講話時稱，1月7日就要求對疫情進行防控。中共外交部發言人華春瑩2月3日公開表示，自1月3日起，中共30次向美國通報疫情訊息。這就說明最晚1月3日之前，中共當局就知道武漢疫情的嚴重性。可是接下來中共做了什麼呢？

12月31日，中共政府通報仍堅持沒有發現明顯人傳人；1月3日李文亮等8名醫生因為傳出疫情真相被訓誡、封口；1月6日到10日武漢市召開地方「兩會」，還是沒有進行疫情通報；1月18日，武漢百步亭社區還舉行「萬家宴」，擺出1萬多道菜，4萬多個家庭參加宴會；活動結束後，疫情大面積擴散。

1月23日武漢不得不採取封城措施，這時距離疫情出現已經過了1個多月，錯過了黃金防疫期——英國南安普頓大學研究指出，中國大陸如果提早3週展開抗疫行動，全球大流行可以減少95%！這期間還因為中國春運，近500萬武漢人流動到中國大陸各地乃至全世界，導致中國國內、國外疫情全面爆發，到目前為止，有上百萬人被感染，十幾萬人失去生命。

中共政府控制不住病毒，卻控制傳播真相的人，不斷發動封口行動：「吹哨人」李文亮醫師被抓捕，之後染疫身亡，「發哨人」艾芬醫師也被嚴格管控；民眾的發聲管道被掐斷，不斷有人因為發出疫情真相，被公安威脅或拘留；大量公眾號、微博、微信被封號。

可以這麼說，正是由於共產黨無視所有人的生命安危，隱瞞疫情真相、壓制人們對病毒真相的了解，才導致了這場世界性災難。

疫情來勢洶洶 人人自危如何自保?

針對這次肺炎疫情，目前醫學界找不到根治的方法，只能採取支持性療法，因此人人自危，許多人都在想如何自保。來聽聽中醫理論怎麼說：《黃帝內經》指出，「正氣存內，邪不可干。」疾病是否發生、是否惡化，關鍵取決於人體內的正氣；而瘟疫是邪氣入侵，一個人體內正氣充沛，就能抵禦邪氣，保持健康身心。

中華傳統文化也認為瘟疫乃神鬼所為。道家《太平經》上說：「陰氣勝陽，下欺上，鬼神邪物大興，而晝行人道，疾疫不絕，而陽氣不通。」《太平經》也指出：「善者自興，惡者自病，吉凶之事，皆出於身。」

因此，我們需要跳脫單純西方醫學角度，進行道德層面的反思：為什麼疫情首先會在中國大陸爆發呢？大家都知道，共產黨建政以後就是一直不斷地在血腥屠殺和羅織謊言，從1949年到現在，中共持續發動各種政治運動，整風、三反、五反、反右、文革、六四、迫害法輪功……據《九評共產黨》估計，約有八千萬中國人被共產黨殘害身亡，這個政權欠下了無數血債！

歷次運動，它抹黑栽贓打擊地主、資本家、知識份子、有信仰的人，多數受到迫害的都是好人，但被共產黨極盡其能的抹黑，使中國人人仇恨這些遭受打壓的善良同胞，很多普通民眾在無意中參與打壓、推波助流，都助長了迫害，幫共產黨背上黑鍋，感染了邪氣。

現在許多評論都談到，當前發生的這場瘟疫是針對共產黨來的。據海外《明慧網》3月27日報導，一張中共單位組織內部統計的2月分疫情死亡名單顯示，死者當中黨員比率竟然高達88%！且50歲以下的中、青年占總人數的將近一半！另一份在網路廣傳的300多人疫情死亡名單中，黨員就有200多人，占了大多數。對比每100個中國人裡大約只有6、7個黨員，肺炎好像不關心人的年齡，卻更在意人對中共的傾向。

既然中共病毒是瞄準共產黨而來，那麼要想不被該病毒選中，首先得與中共脫離關係。

綜觀世界疫情局勢 守住正道是解方

綜觀世界疫情局勢，目前病毒的蔓延，不是看與中國大陸地理位置之遠近，而是看該國或地區是否相信中共謊言、與中共關係好壞。與中共關係密切的國家和地區，瘟疫隨之而來。

比如伊朗是國際公認的中共小兄弟，它的軍火、導彈、核武、電子產品等由中共輸入。在「一帶一路」計畫中，伊朗是中共滲透歐亞非的戰略樞紐；再如義大利，作為G7世界七大工業國之一，義大利不顧西方盟友的反對，於2019年3月與中共簽約，並成為歐洲首個簽署中共「一帶一路」協議的國家。

還有西班牙。在六四屠城之後，西班牙是第一個派外交大臣訪問北京的歐盟國家。2017年，西班牙首相出席中共的「一帶一路」國際合作高峰論壇。2019年6月，西班牙沃達豐（Vodafone）正式啟動了該國的首個5G商用移動網路，並採用華為作為核心設備供應商。

再來看看德國與法國這兩個疫情比較嚴重的歐洲強國。近年來兩國政府都很親共。「華為」是中共背景的ICT（資訊與通信）供應商。在海外，華為創辦人身分和解放軍背景一直受到質疑。而德國和法國卻選擇雙雙決定允許「華為」參與其國的5G網路建設。2019年3月26日，德國總理在巴黎記者會上大讚「一帶一路」是「非常重要的計畫」、「我們歐洲人想要參與」。而法國總統在2017年3月3日接受《巴黎人報》採訪時，自稱是「毛澤東主義者」。

再來看看亞洲地區除中國外疫情最嚴重的韓國。近年來，韓國政府大幅向中共靠近。甚至在中國疫情被曝光後，韓國政府擔心會損害與中共的關係，堅持不在邊境設限，也不對旅客進行檢疫。

最後我們來看看美國。自1972年尼克森總統訪問中國後，美國在政治、軍事、外交、經濟、金融、教育、科技等領域裡以多種形式向中共提供了關鍵的支持，尤其是在美國支持下，中共加入世貿（WTO），為其打開了國際社會的大門，造成巨額西方財富被挪移到中國，使中國成為「世界工廠」。

美國政界和智庫認為，是美國重建了中國，養肥了中共當局。對中共的重新認識與政策改變，是川普政府的改革，只是近幾年的事。沒有美國的幫助，沒有那麼多跨國公司、高科技巨頭和大財團的支持，中共不可能從一個經濟瀕臨崩潰的政權迅速發展到可以挑戰美國的「邪惡軸心」。

而與中國相鄰的香港、台灣，疫情並沒有爆發。在對待中共的態度上，香港、台灣與其他親共的國家大不相同，因而也帶來了不同的結果。目前很多實例顯示，武漢肺炎給世人帶來了病痛甚至死亡，但同時也指出了消解瘟疫、趨吉避凶的明路：認清災厄的根源，明瞭中共毀人類的本質；遠離中共、拒絕中共，就能遠離災厄、不受瘟疫侵害。◇

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people: 習近平 川普

things: 防疫 經濟

title: 綜觀世界疫情局勢 遠離中共是解方


content_text: 每年的4月中旬，是高中生以個人申請等方式選填大學科系的季節，除了準備書面審查資料外，也有高中生會為即將到來的面試接受校方指導、進行「模擬面試」，好進入自己心目中的「第一志願」。

title: 大學選系怎麼選？與那些「相互傻眼」的面試現場


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生活中心／綜合報導

美國有線電視新聞網（CNN）日前驚爆，北韓領導人金正恩12日在接受心血管手術後命危，甚至有傳聞指出他已成植物人，引發國際社會高度關注，至今仍無法確定金正恩的消息，但有網友就在PTT上討論，表示全球知名的遊戲平台steam，其中上面的「世界玩家地圖」從2018年開始就被發現於北韓有個小點，當時不少人就認為這可能是金正恩上線玩遊戲，不過自從傳聞出來之後，眼尖網友發現這個小點突然「消失」，再度引發熱議。

▲網友發現steam遊戲平台上北韓唯一的亮點近日消失了，臆測可能跟金正恩命危的傳聞有關。（圖／翻攝自steam網站）

Steam遊戲平台是全球知名的遊戲平台，世界各地都有許多玩家，其中一個功能「世界玩家地圖」上可以看到全球的統計資料，大約在2018年時就有許多網友發現北韓地圖上有個小點，地點又剛好在首都平壤，很多人都猜測可能是金正恩在玩遊戲。

據《科技新報》分析，由於這個亮點區域不是透過跳板，是採用北韓本身能直接使用的網路服務，所以能連上外部網路玩遊戲的，即便不是金正恩也絕非等閒之輩。但有人就發現這幾天位於平壤的小點突然消失了，就在Twitter開玩笑「說不定金正恩真的死了。」但這消息無法證實，也可能只是北韓現在更嚴格控管網路，所以使用者無法上線。

不過消息一出還是讓PTT網友熱烈討論，有人說「真的很奇妙像是全世界都在找他」、「說不定是他妹啊，反正一定是權利頂端那幾個」、「不知道他玩什麼，想加他好友」、「而且那個點的位置在平壤」、「金正恩現在是既死又活的狀態，只有北韓官方公布他的狀態才會收縮成一個結果」、「說不定是手術醫生玩的」、「玩家-1直接0%」。

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references: PTT Twitter 網友

title: steam北韓唯一亮點消失　網熱議：該不會金正恩真的… | 生活


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台中市長盧秀燕（左三）宣布山手線要做，但要中央全部買單，立法院副院長蔡其昌（左二）諷盧秀燕搞不清楚狀況，要再用功一點，不要全部推給中央。（記者歐素美攝）

2020-04-27 12:51:26

〔記者歐素美／台中報導〕台中市長盧秀燕今天出席大甲火車站旁機停車場啟用典禮時指出，山手線要做，但希望比照豐原到大慶站鐵路高架化，由中央全部買單；立法院副院長蔡其昌，鐵路改善，他爭取即可，但山手線是鐵路捷運化，包括未建設的鐵路及場站開發等，是完全不一樣的概念，「盧市長應該多用功一點」，請客卻叫別人買單，誠意不夠。

大甲火車站旁機停車場啟用典禮，市議員李榮鴻致詞時表示，外界傳聞市府不做山手線，是錯誤訊息，並希望立法院副院長蔡其昌協助爭取經費。

盧秀燕隨即表示，豐原到大慶站鐵路高架化經費370億元，由中央全部買單，山手線一定要做，但希望中央比照豐原到大慶站鐵路高架化，由中央全部買單，否則900億元經費，地方負擔太大，並意有所指表示，「前交通部長毛治國都能全部買單了」，意欲前台中市長、現任交通部長林佳龍也應全部買單。

立法院副院長蔡其昌表示，盧市長一上任就宣布停工、不做山手線了，今天又宣布要做，但「說要請客，卻叫別人買單，誠意不是太足夠」。山手線不管市長做不做，我們會努力先讓台鐵局負責的海線路段的雙軌跟部分路段的高架先來做。

蔡其昌表示，山手線涉及現在沒有鐵路的大甲經外埔到后里的這條線，還涉及場站的開發，就跟捷運一樣，山手線的概念是將鐵路捷運化，捷運該做的例如場站的開發及要不要新設場站等，這部分只有市府發動、市府規劃，才有辦法來完成。

蔡其昌強調，如果只是台鐵雙軌高架，蔡其昌做為中央民代會努力來爭取，但山手線不只是這樣，涉及的層面很多，900億元是整個山手線完成，如果只是高架雙軌經費不需這麼多，這是兩種完全不一樣的概念，「盧市長應該多用功一點，多了解海線鄉親的需求」，而不是自己說要做，然後全部推給中央，市長沒有那麼好當，真心希望盧市長站在海線親的需求著想，能夠延續林佳龍市長山手線的計畫。

至於鐵路的改善，蔡其昌說，包括運量及效率的改善，他會爭取，但山手線的計畫還是要市府來發動，只是一昧推給中央，大家比較不能接受，空污也要推給中央，山手線也要推給中央，市長這樣實在太好當了，應該還可以更積極的作為。

people: 盧秀燕 蔡其昌 李榮鴻 林佳龍

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title: 盧秀燕喊山手線要中央全買單 蔡其昌：市長應多用功點